仙茅

　　【仙茅的簡介】
 

　　仙茅（學名：Curculigo orchioides Gaertn.），又名地棕（四川、貴州），獨茅（四川），山黨參（福建），仙茅參（云南），海南參（海南），茅爪子，婆羅門參，屬仙茅科，花期4~9月。藥用植物，具有補腎助陽、益精血、強筋骨和行血消腫的作用。 中文學名 仙茅

　　二名法 Curculigo orchioides

　　界 植物界

　　門 被子植物門

　　綱 單子葉植物綱

　　目 天門冬目

　　科仙茅科

　　屬仙茅屬

　　種 仙茅 拼音Xiān Máo

　　別名獨茅根、茅爪子、婆羅門參（《開寶本草》），獨腳仙茅、蟠龍草（《生草藥性備要》），風苔草、冷飯草（《質問本草》），小地棕根（《草木便方》），地棕根（《分類草藥性》），仙茅參（《中藥志》），獨腳絲茅（《江西中藥》），黃茅參、獨腳黃茅（《廣西中藥志》），獨足綠茅根（《四川中藥志》），天棕、山棕、土白芍、平肝薯、盤棕、山蘭花（《草藥單方臨床病例經驗匯編》）。

　　出處《海藥本草》

　　來源為石蒜科植物仙茅的根莖。2～4月發芽前或7～9月苗枯萎時挖取根莖，洗凈，除去須根和根頭，曬干。或蒸后曬干。

　　原形態多年生草本。根莖延長，長可達30厘米，圓柱狀，肉質，外皮褐色；根粗壯，肉質，地上莖不明顯。葉3～6片根出，狹披針形，長10～25厘米，先端漸尖，薹部下延成柄，再向下擴大呈鞘狀，長4～10厘米，綠白色，邊緣膜質；葉脈顯明，有中脈；兩面疏生長柔毛，后漸光滑。花腋生；花梗長1～2.5厘米，藏在葉鞘內；花雜性，上部為雄花，下部為兩性花；苞片披針形，綠色，膜質，被長柔毛；花的直徑約1匣米，花被下部細長管狀，長約2厘米或更長，上部6裂，裂片披針形，長8～12毫米，內面黃色，外面白色，有長柔毛；雄蕊6，花絲短；子房狹長，被長柔毛。漿果橢圓形，稍肉質，長約1.2厘米，先端有喙，被長柔毛，種子稍呈球形，亮黑色，有喙，表面有波狀溝紋。花期6～8月。

　　生境分部野生于平原荒草地陽處，或混生在山坡茅草及芒箕骨叢中。分布江蘇、浙江、福建、臺灣、廣東、廣西、湖南、湖北、四川、貴州、云南等地。主產于四川、云南、貴州，此外，廣東、廣西等地亦產。

　　性狀干燥根莖為圓柱形，略彎曲，兩端平，長3～10厘米，直徑3～8毫米。表面棕褐色或黑褐色，粗糙，皺縮不平，有細密而不連續的橫紋，并散布有不甚明顯的細小圓點狀皮孔。未去須根者，在根莖的一端常叢生兩端細、中間粗的須根，長約3～6厘米，有極密的環狀橫紋，質輕而疏松，柔軟而不易折斷。根莖質堅脆，易折斷，斷面平坦，微帶顆粒性（經蒸過者略呈透明角質狀），皮部淺灰棕色或因糊化而呈紅棕色，靠近中心處色較深。微有辛香氣，味微苦辛。以根條粗長、質堅脆、表面黑褐色者為佳。

　　化學成分含鞣質4％，脂肪1％及樹脂、淀粉等。

　　炮制酒仙茅：取凈仙茅用黃酒拌勻，潤透后，置鍋內微炒至干，取出，晾干。（每仙茅100斤，用黃酒10～20斤）

　　①《雷公炮炙論》："凡采得（仙茅）后，用清水洗令凈，刮上皮，于槐砧上用銅刀切豆許大，卻用生稀布袋盛，于烏豆水中浸一宿，取出，用酒濕拌了蒸，從巳至亥，取出暴干。"

　　②《海藥本草》："仙茅，用時竹刀切，糯米泔浸。"

　　用法用量內服：煎湯，3-10g；或入丸、散；或浸酒。外用：適量，搗敷。
 

　　【仙茅的功效與作用】
 

　　仙茅的功效

      性味辛；溫；有毒

　　歸經腎；肝經

　　仙茅的作用

　　功能主治溫腎陽壯；祛除寒濕。主陽萎精冷；小便失禁；脘腹冷痛；腰膝酸痛；筋骨軟弱；下肢拘攣；更年期綜合征

　　注意

　　1.凡陰虛火旺者忌服。

　　2.《雷公炮炙論》：勿犯鐵，斑人須鬢。

　　3.《本草經疏》：凡一概陰虛發熱、咳嗽、吐血、衄血、齒血、溺血、血淋，遺精白濁，夢交，腎虛腰痛，腳膝無力，虛火上炎，口干咽痛，失志陽痿，水涸精竭，不能孕育，老人孤陽無陰，遺溺失精，血虛不能養筋，以致偏枯痿痹，胃家邪熱不能殺谷，胃家虛火嘈雜易饑，三消五疸，陰虛內熱外寒，陽厥火極似水等證，法并禁用。
 

　　【仙茅的圖片】


           
           
 

　　【仙茅的復方】
 

　　仙茅丸《圣濟總錄》、神秘散《三因方》
 

　　【仙茅的各家論述】
 

　　1.《綱目》：仙茅，性熱。補三焦、命門之藥也。惟陽弱精寒，稟賦素怯者宜之。若體壯相火熾盛者，服之反能動火。

　　2.《本草新編》：中仙茅毒者，含大黃一片即解，不須多用大黃也。此種藥近人最喜用之，以《本草》載其能助陽也，然而全然不能興陽。蓋仙茅氣溫，而又入腎，且能除陰寒之氣，以止老人之失溺，茍非助陽，烏能如此。而予獨謂全不興陽者，以仙茅之性，與附子、肉桂迥異，仙茅雖溫，而無發揚之氣，長于閉精，而短于動火，閉精則精不易泄，止溺則氣不外走，無子者自然有子。予辨明其故，使世之欲閉其精者，用之固守其精，而元陽衰憊痿弱而不舉者，不可惑于助陽之說，錯用仙茅，歸咎于藥之不靈也。

　　3.《本草求真》：仙茅，據書皆載功專補火，助陽暖精，凡下元虛弱，陽衰精冷，失溺無子，并腹冷不食，冷痹不行，靡不服之有效，以其精為火宅，火衰則精與血皆衰，而精自爾厥逆不溫，溺亦自爾失候不禁矣。此與附、桂、硫黃、胡巴、破故紙、淫羊藿、蛇床子、遠志同為一例，但附子則能以除火衰寒厥，肉桂則能以通血分寒滯，胡巴則能以除火衰寒疝，淫羊藿則能以除火衰風冷，蛇床子則能以祛火衰寒濕，硫黃則能以除火衰寒結，破故紙則能以理火衰腎瀉，遠志則能以除火衰怔忡，惟雖其所補則同，而效各有攸建，未可云其補火而不分其主治于其中也。故凡火衰病見，用之不離附、桂，余則視癥酌增，然亦須視稟賦素怯則宜，若相火熾盛，服之反能動火，為害叵測。

　　4.《本草正義》：仙茅是補陽溫腎之專藥，亦兼能祛除寒痹，與巴載天、仙靈脾相類，而猛烈又過之，惟稟性陰寒者，可以為回陽之用，而必不可以為補益之品。《開寶》又稱其主丈夫虛勞，則古人之所謂虛勞，本屬虛寒之病，《金匱》用建中等方，而《千金》、《外臺》皆用溫藥，其旨可見，正與今人陰虛火動之虛勞病相反。而又謂其助筋骨，長精神云云，李珣又稱其明耳目，填骨髓，皆因其助陽而故甚言之，不可為訓也。

　　5.《海藥本草》：主風，補暖腰腳，清安五臟，強筋骨，消食。宣而復補，主丈夫七傷，明耳目，益筋力，填骨髓，益陽。

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