中醫(yī)養(yǎng)生涵蓋的4大思想意識(shí)總結(jié)！

　　提到中醫(yī)養(yǎng)生，很多人覺得很深?yuàn)W，無規(guī)律可循，其實(shí)，中醫(yī)養(yǎng)生并不是雜亂無章的，要知道養(yǎng)生歸根到底養(yǎng)的就是精、氣、神，增強(qiáng)體質(zhì)、防止疾病、延年益壽都是養(yǎng)生目的的，而只有全面地了 解養(yǎng)生，才能夠用正確的觀念指導(dǎo)實(shí)踐。那么中醫(yī)養(yǎng)生到底是怎么回事呢?其實(shí)主要就涵蓋了以下幾個(gè)方面的中醫(yī)思想:天人合一，扶正固本，未病先治，已病防變。
 

　　1.天人合一

　　中醫(yī)認(rèn)為:人存天地間.天有五行——木、火、土、金、水;五化——生、 長(zhǎng)、化、收、藏；五氣——風(fēng)、暑、濕、燥、寒;五季——春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬;五方——東、 南，中、西、北。人有五臟——心、肝、脾、肺、腎。與天之五行、五化、五氣、五方相應(yīng)。中 醫(yī)養(yǎng)生講究使自己的五臟與自然相應(yīng)，使自己與自然和諧相處。中醫(yī)還認(rèn)為，人在社會(huì)中.不能 不受社會(huì)環(huán)境、社會(huì)發(fā)展和家庭以及七情的影響，所以中醫(yī)講究“天人合一”，順應(yīng)自然規(guī)律. 社會(huì)規(guī)律.天地人一體，綜合調(diào)養(yǎng)。

　　2.扶正固本

　　中醫(yī)認(rèn)為.人類經(jīng)過幾億年的進(jìn)化過程，形成了我們現(xiàn)在這樣的身體結(jié)構(gòu)。 為了適應(yīng)自然和社會(huì)的發(fā)展，人如同其他動(dòng)物一樣擁有了很多的生命潛能.比如人體的自我修復(fù)、 自我改造。自我完善功能.也就是我們常說的“正氣”。同樣的環(huán)境下，之所以有的人發(fā)病而有 的人不發(fā)病，其根本原因就是我們?nèi)梭w的抵抗力不同.即“正氣”不同.因此.中醫(yī)養(yǎng)生講究“扶 正固本”，講究通過激發(fā)、調(diào)動(dòng)人體生命的潛能來保持身體的健康。
 

　　3.未病先治

　　中醫(yī)雖然認(rèn)為“正氣存內(nèi).邪不可干”，但是，如果致病因素超過了我們 人體的“正氣”，人體就會(huì)患病。因此.中醫(yī)養(yǎng)生不僅要扶正固本，還要在致病因素不夠強(qiáng)大時(shí). 人體的正氣還沒有完全衰弱時(shí).就開始行動(dòng)。

　　4.“已病防變”

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“見肝之病.知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾。”說的就是要防治 疾病的轉(zhuǎn)變.要先安未受邪之臟，這樣才能將致病因素的影響降到最低。

　　中醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)理論已經(jīng)跨進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)的前沿領(lǐng)域，是現(xiàn)代科學(xué)的組成部分.將在未來的世界 里擔(dān)當(dāng)重要角色.

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